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第101章 左传 昭公元年三十二年11（第5页）

文伯揖籍谈，对曰：“诸侯之封也，皆受明器于王室，以镇抚其社稷，故能荐彝器于王。

晋居深山，戎狄之与邻，而远于王室。

王灵不及，拜戎不暇，其何以献器？”

王曰：“叔氏，而忘诸乎？叔父唐叔，成王之母弟也，其反无分乎？密须之鼓，与其大路，文所以大蒐也。

阙巩之甲，武所以克商也。

唐叔受之以处参虚，匡有戎狄。

其后襄之二路，钅戚钺，秬鬯，彤弓，虎贲，文公受之，以有南阳之田，抚征东夏，非分

而何？夫有勋而不废，有绩而载，奉之以土田，抚之以彝器，旌之以车服，明之以文章，子孙不忘，所谓福也。

福祚之不登，叔父焉在？且昔而高祖孙伯黡，司晋之典籍，以为大政，故曰氏。

及辛有之二子董之晋，于是乎有董史。

女，司典之后也。

何故忘之？”

籍谈不能对。

宾出，王曰：“籍父其无后乎！

数典而忘其祖。”

籍谈归，以告叔向。

叔向曰：“王其不终乎。

吾闻之，所乐必卒焉。

今王乐忧，若卒以忧，不可谓终。

王一岁而有三年之丧二焉，于是乎以丧宾宴，又求彝器，乐忧甚矣，且非礼也。

彝器之来，嘉功之由，非由丧也。

三年之丧，虽贵遂服，礼也。

王虽弗遂，宴乐以早，亦非礼也。

礼，王之大经也。

一动而失二礼，无大经矣。

言以考典，典以志经，忘经而多言举典，将焉用之？”

【译文】

十五年春季，将要对武公举行大的祭祀，告诫百官斋戒，梓慎说：“大的祭祀那一天恐怕会有灾祸吧！

我看到了红黑色的妖气，这不是祭祀的祥瑞是丧事的气氛。

恐怕会应在主持祭祀者的身上吧！”

二月十五日，举行大的祭祀。

叔弓主持祭祀，在舞籥的人进入时，突然死亡。

撤去音乐，把祭祀进行完毕，这是合于礼的。

楚国的费无极嫉妒朝吴在蔡国，想要除去他，于是，就对朝吴说：“君王唯独相信您，所以把您安置在蔡国。

您的年纪也不小了，可是地位低下，这是耻辱。

一定要求得上位，我帮助您申请。”

又对位在朝吴之上的人说：“君王唯独相信朝吴，所以把他安置在蔡国，您几位比不上他，而在他上面，不也很难吗？不加考虑，必然遭到祸难。”

夏季，蔡国人赶走了朝吴，朝吴逃亡到郑国。

楚平王发怒，说：“我唯独相信朝吴，所以把他安置在蔡国。

而且如果没有朝吴，我到不了今天的地步。