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第72章 左传 成公元年十八年5（第7页）

乃反，而致其邑。

【译文】

十三年春季，晋厉公派遣郤锜来鲁国请求援兵，处理事情态度不严肃。

孟献子说：“郤氏恐怕要灭亡了吧！

礼仪，是身体的躯干；恭敬，是身体的基础。

郤子却没有基础。

而且作为先君的嗣卿，接受命令而来请求出兵，想保卫国家，但却怠惰，这是不顾国君的命令，不灭亡还做什么？”

三月，鲁成公到京师。

宣伯想要得到赏赐，请求先行出使。

周简王用对普通外交官的礼仪来接待他。

孟献子跟从成公，周简王把他作为成公的第一位外交官，而重重地赠给他财礼。

成公和诸侯朝觐周简王，接着就跟从刘康公、成肃公会合晋厉公进攻秦国。

成肃公在社神庙接受祭肉的时候，不恭敬。

刘康公说：“我听说：百姓得到天地的中和之气而降生，这就是所谓生命。

因此就有动作、礼义、威仪的准则，用来固定天命。

有能力的人保持这些可以得福，没有能力的人败坏这些足以取祸。

所以君子勤于礼法，小人竭尽力量。

勤于礼法莫过于恭敬，竭尽力量莫过于敦厚笃实。

恭敬在于供奉神灵，笃实在于各安本分。

国家的大事情，在于祭祀和战争。

祭祀有分祭肉之礼，战争有受祭肉之礼，这是和神灵交往的大节。

现在成子表现出懒惰不恭，丢弃天命了，恐怕回不来了吧！”

夏季，四月初五日，晋厉公派遣吕相去和秦国断绝外交关系，说：

从前我先君晋献公和贵国先君秦穆公互相友好，合力同心，用盟誓来表明，再用婚姻加深两国关系。

上天降祸于晋国，文公到了齐国，惠公到了秦国。

不幸，献公去世。

穆公不忘记过去的恩德，使我们惠公因此能在晋国主持祭祀，但又不能完成重大的勋劳，却和我国有了韩地之战。

后来心里又有些懊悔，因此成就了我们文公回国为君，这都是秦穆公的功劳。

文公亲自身披甲胄，登山涉水，经历艰难险阻，征服东方的诸侯，虞、夏、商、周的后代都向秦国朝见，也就已经报答过去的恩德了。

郑国入侵君王的边界，我们文公率领诸侯和秦国共同包围郑国，秦国的大夫不和我们国君商量，擅自和郑国订立了盟约。

诸侯痛恨这件事，打算和秦国拚命，文公恐惧，安抚诸侯，使秦军得

以平安回国而没有受到损害，这就是我国有大功劳于西方秦国之处。

不幸，文公去世，穆公不善，蔑视我们故去的国君，以我们晋襄公为软弱可欺，突然侵犯我们的殽地，断绝我们同友好国家的往来，攻打我们的城堡，绝灭我们的滑国，离散我们的兄弟之邦，扰乱我们的同盟之国，颠覆我们的国家。

我们襄公没有忘记君王过去的勋劳，而又害怕国家的颠覆，这样才有彼地的这一战役，但还是愿意在穆公那里解释以求赦免罪过。

穆公不听，反而亲近楚国来谋害我们。

天意保佑我国，楚成王丧命，穆公因此不能在我国称心如意。

穆公、襄公去世，康公、灵公即位。

康公，是我国穆姬所生的，但又想损害我们的公室，颠覆我们的国家，率领我国的内奸，以动摇我们的边疆，因此我国才有了令狐这一战役。

秦康公还是不肯改悔，又进入我国河曲，攻打我国涑川，掠取我国王官，割断我国的羁马，因此我国才有了河曲这一战役。

东边的道路不通，那是由于康公同我们断绝友好所造成的。

等到君王继位以后，我们的国君晋景公伸着脖子望着西边说：“也许要安抚我们了吧！”