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第39章 不苟论1（第5页）

沈尹茎谓孙叔敖曰：“说义以听，方术信行，能令人主上至于王，下至于霸，我不若子也。

耦世接俗，说义调均，以适主心，子不如我也。

子何以不归耕乎？吾将为子游。”

沈尹茎游于郢五年，荆王欲以为令尹，沈尹茎辞曰：“期思之鄙人有孙叔敖者，圣人也。

王必用之，臣不若也。”

荆王于是使人以王舆迎叔敖，以为令尹，十二年而庄王霸。

此沈尹茎之力也。

功无大乎进贤。

【解说】

“赞能”

即进能，也就是举任贤能。

本篇从举荐人才的角度阐述任贤的思想。

文章强调了得贤对于成就王霸之业的决定性作用，着重陈述了鲍叔牙和沈尹筮举贤的坚决和热忱，旨在倡导为臣者以举贤为己任，同时也是提醒君主重视延揽人才。

【注释】

①善：亲善。

以人：指根据这个人的仁德。

人，通“仁”

。

②事：事功。

③欧冶：春秋时冶工，善铸剑。

④授：任用。

⑤岂有里数哉：得圣人即可得天下，而天下土地不止千里，所以说“岂有里数哉”

。

⑥霸王：成就王霸之业。

⑦贼：杀人者。

⑧事在春秋鲁庄公九年乾时之役，详参本书《开春论·贵卒》。

⑨固：坚决。

⑩鲁君：指鲁庄公。

鞹（kuò）：皮革，这里用如动词，用皮革套住。

鸱（chī）夷：大的皮门袋。

朝车：重臣朝见君主所乘的车。

祓（fú）：举行仪式以去灾祈福。

爟（guàn）火：祭祀时点的火炬。

衅：血祭。

牺猳（jiā）：祭祀用的纯色的公猪。

生：上文桓公使人告鲁“愿得之而亲加手焉”

，这里用“生”

字强调桓公实际不想杀管仲，告鲁的话只是为保全管仲性命，使他免遭鲁国杀害而已。

国：国都。