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第29章 离俗览1（第12页）

阳城君令守于国，毁璜以为符，约曰：“符合听之。”

荆王薨，群臣攻吴起，兵于丧所，阳城君与焉。

荆罪之，阳城君走。

荆收其国。

孟胜曰：“受人之国，与之有符。

今不见符，而力不能禁，不能死，不可。”

其弟子徐弱谏孟胜曰：“死而有益阳城君，死之可矣；无益也，而绝墨者于世，不可。”

孟胜曰：“不然。

吾于阳城君也，非师则友也，非友则臣也。

不死，自今以来，求严师必不于墨者矣，求贤友必不于墨者矣，求良臣必不于墨者矣。

死之，所以行墨者之义而继其业者也。

我将属钜子于宋之田襄子。

田襄子，贤者也，何患墨者之绝世也？”

徐弱曰：“若夫子之言，弱请先死以除路。”

还殁头前于孟胜。

因使二人传钜子于田襄子。

孟胜死，弟子死之者百八十。

三人以致令于田襄子，欲反死孟胜于荆，田襄子止之曰：“孟子已传钜子于我矣，当听。”

遂反死之。

墨者以为不听钜子不察。

严罚厚赏，不足以致此。

今世之言治，多以严罚厚赏，此上世之若客也。

【注释】

①为：治理。

②劝：指努力向善。

③亢：通“抗”

。

抵御。

④太华（huà）：即西岳华山。

⑤会稽（kuàijī）：即会稽山，在浙江省中部。

⑥阖庐：通作“阖闾”

，春秋末期吴国君主，前514年—前496年在位。

本书《用民》云：“阖庐试其民于五湖，剑皆加于肩，地流血几不可止。”

所谓“阉庐之教”

，即指此类事而言。

⑦孙：指孙武，字长卿，春秋时期齐国人，著名的兵家，著有《孙子兵法》。

吴：指吴起，战国时期卫国人，善用兵。

初为鲁将，继为魏将，后至楚，为令尹，实行变法。

楚悼王死后，被旧贵族射死。