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孟夏【正文】
一曰:
孟夏之月,日在毕①,昏翼中②,旦婺女中③。
其日丙丁④,其帝炎帝⑤,其神祝融⑥,其虫羽⑦,其音徵⑧,律中仲吕⑨。
其数七⑩,其性礼,其事视,其味苦,其臭焦,其祀灶,祭先肺。
蝼蝈鸣,丘蚓出,王菩生,苦菜秀。
天子居明堂左个,乘朱辂,驾赤骝,载赤旂,衣赤衣,服赤玉,食菽与鸡,其器高以。
是月也,以立夏。
先立夏三日,太史谒之天子曰:“某日立夏,盛德在火。”
天子乃斋。
立夏之日,天子亲率三公九卿大夫,以迎夏于南郊。
还,乃行赏、封侯、庆赐,无不欣说。
乃命乐师习合礼乐”
。
命太尉赞杰俊,遂贤良,举长大;行爵出禄,必当其位。
是月也,继长增高,无有坏隳。
无起土功,无发大众,无伐大树。
是月也,天子始。
命野虞出行田原,劳农劝民,无或失时;命司徒循行县鄙,命农勉作,无伏于都。
是月也,驱兽无害五谷,无大田猎,农乃升麦。
天子乃以彘尝麦,先荐寝庙。
是月也,聚蓄百药,糜草死,麦秋至。
断薄刑,决小罪,出轻系。
蚕事既毕,后妃献茧,乃收茧税,以桑为均,贵贱少长如一,以给郊庙之祭服。
是月也,天子饮酎,用礼乐。
行之是令,而甘雨至三旬。
孟夏行秋令,则苦雨数来,五谷不滋,四鄙入保;行冬令,则草木早枯,后乃大水,败其城郭;行春令,则虫蝗为败,暴风来格,秀草不实。
【解说】
依五行学说,夏属火,是万物继续生长繁荣的时期。
因此,天子发布政令还应以宽厚为主。
天子要“劳农劝民,无或失时”
,“命农勉作,无伏于都”
;要“断薄刑,决小罪,出轻系”
,要祭祀山川百神,为民祈福。
而“不可以兴土功,不可以合诸侯,不可以起兵动众,无举大事,以摇荡于气”
。
《孟夏》、《仲夏》、《季夏》三纪所统辖的文章,主要是有关教育和音乐的内容。
因为古人认为人的成长离不开教育和音乐的教化。
阐述这些内容,也是为了顺应时气。
【注释】
①日在毕:指太阳的位置在毕宿。
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