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随着第一次世界大战结束,欧洲暂时恢复了平静,但亚洲各地反倒是越发喧嚣。
天理教会均衡天下的宗旨,以及婆娑城依法治国的环境,吸引了大量外来者。
除了落难逃荒的人。
还有大量的外国资本。
其中最关键的地方就是婆娑城实行的现代法治。
什么叫现代法治?
法治,从来都不是有法律就叫法治。
奴隶时代有法律。
但维护的是奴隶主的利益。
封建时代也有法律。
但维护的是封建贵族的利益。
他们称得上法治吗?
显然是不可能算得上法治。
法治的核心,在于法律代表了谁的利益。
是仅仅维护统治者的利益,还是代表全体国民,统治者和国民的共同利益。
唯有代表全体国民利益的法律,才称得上法治的根基。
更简单地说,现代法治的核心在于权力的边界。
法无禁止即自由,民无授权不可为!
绝不是统治者想一出是一出,想制定什么样的法律,就制定什么样的法律。
今天这个加税,明天那个加税。
不曾受到百姓许可,那便是乱命,是违背法治精神的残酷剥削。
也不是百姓想要干什么,就能干什么。
在此基础上,法律面前人人平等,不论是官员,还是百姓,统一受到法律的约束。
这才是现代法治。
婆娑城所坚持的核心,便是这一点。
尊重个人。
尊重法律。
私人合法财产得到保护。
私人合法利益受到认可。
这便是婆娑城吸引外来资本的核心点。
没有任何商人会喜欢一个随时威胁自身安全,以及财富安全的地方。
这叫投资风险过高。
当风险远远大于收益,只有蠢货才会去冒险。
一个尊重个人,尊重法律的地方,才是资本青睐的投资地。
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