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李隆基算得上是明君吗?
若是他死的早一些,肯定是算得上。
估计还要来一个唐明皇创业未半而中道崩殂的遗憾之美名。
可惜,大唐迎来了开元盛世,却也已经是大唐最后的辉煌了,至此之后,再无盛唐。
开元二十四年,李隆基做了一件事情,也算是成为了安史之乱的齿轮开始传动的点。
那就是赦免了本应该论罪处斩的安禄山!
这一点,是陈平安在看了后世关于安禄山史料,有人谈及起来的。
那个贴主喜欢讲究一个因果论。
李隆基赦免了安禄山是因,而安禄山反了李隆基的皇位是果。
安史之乱就是因为这一年李隆基赦免了安禄山开始,埋下了大厦将倾的导火索。
等到了开元二十五年。
姚崇、宋璟、张说之后的能臣宰相张九龄被贬,李林甫上进,成为了大唐宰相。
从此,这大唐也就慢慢地开始走下坡路了。
陈平安写到这里,也是忍不住摇头。
李隆基能因为一个臣子上报说皇子意图谋反,还有武惠妃在旁边吹着耳边风,就直接赐死了自己的三个·儿·子。
虎毒尚且不食子。
李隆基却能够做出这等事情来,或许这也和他早年的遭遇有一些关联。
悲惨的童年要用一生去治愈。
当然啦,这个污名,李隆基肯定是要背上的。
再怎么悲惨的童年,也不能做出这种事情来啊,让那些忠于大唐的臣子和百姓如何看?
大唐皇帝直接赐死了自己的儿子。
虽然污名比不上玄武门之变,可怎么说,那也是容易让人心寒。
不过嘛,或许世上真的有因果。
也就是这一年,武惠妃死了。
用那个写科普帖子的贴主来说,武惠妃要是不死,马嵬坡兵变可能就要提前了。
武惠妃死了。
喜欢吹耳边风的人没了。
真要是比较起来,武惠妃比杨贵妃更要痴迷于权柄,更喜欢对朝堂之上的事儿指手画脚。
因为武惠妃吹了耳边风,促成了李隆基一天赐死了三个皇子。
结果,她自己也在这一年死了。
再然后,就是宋璟之死,也在这一年病逝。
等到了开元二十六年,李隆基也算是做了几件好事儿,第一个就是推行了乡学,也就是在每一个乡设立了学院。
第二件事情就是对吐蕃的战争,打的吐蕃从此之后都抬不起头来了。
还有比如开伊娄运河,编撰了《唐六典》等。
开元二十七年和二十八年也就没什么好写的,大事件就几个。
写完之后。
照例,还是抽好了时间,送去了皇宫。
李世民看了之后,已经很淡定了。
李隆基一天赐死了三个皇子的事儿,陈平安早已经讲过了。
如今再看,多多少少有那么一点儿意难平。
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