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对于伊势北畠家来说,当今朝廷是曾经被称之为‘伪朝’的北朝一脉,而足利将军家更是列祖列宗的宿敌,就算站在其对立面,那也是非常合理的。
更何况,伊势北畠家家祖北畠显能之父北畠亲房是村上源氏久我氏流出身,还出任过南朝的源氏长者、淳和奖学两学院别当(淳和奖学两院别当是源氏长者配下的两个院所在京都附近的领地食邑,在平安时期这两个院所的食邑绝对是所有公卿最为眼馋的肥缺,只不过到后来幕府将军手中,则是纯粹成为锦上添花的装饰品罢了),更是作为后醍醐天皇亲信公卿的‘后三房(万里小路宣房、吉田定房、北畠亲房,与平安后期后三条天皇时代的“三房”
,即藤原伊房、藤原为房、大江匡房相对)’之一。
北畠亲房在持明院统的伏见院政期担任检非违使别当,到了后宇多院政期,开始接近大觉寺统。
后醍醐天皇亲政不久,再度被任命为检非违使别当,主管京都周边的市政,兼任后醍醐所宠爱的世良亲王的乳父(负责养育),但未参与以日野资朝为中心的倒幕计划。
元德二年(1330)世良亲王去世后,北畠亲房便剃发出家,暂时退出了政治舞台。
直到镰仓幕府灭亡、建武政权成立后,他又成为准大臣,与担任陆奥守的儿子北畠显家一起陪同义良亲王前往陆奥国多贺(今宫城县多贺城市),参与管理奥州之地,后成为“南朝的柱石”
。
最为讽刺的是,北畠亲房曾在记录官职形态和规范的作品《职原抄》中批判了后醍醐天皇的人事政策,希望能唯才是举,并不一定重视按门第任官。
正因如此,即便在北朝一方,北畠亲房所著的《神皇正统记》、《职原抄》也未被视作南朝正统论,而是被视作表现公家社会规矩的书,得到接受、讲解、注释甚至增补,还被当作官制的样板,以资参考。
再加上,足利将军家先后任命的畠山高国、高师秋、仁木义长、石塔赖房、细川清氏(后隶属于南朝方)、土岐赖康、细川赖之、细川满之(细川备中守家家祖)等诸多重臣为伊势守护职,可都因为各种各样的缘由,非但没能击败伊势北畠家,反而让伊势北畠家得以在南伊势五郡之中站稳脚跟,甚至还进而向大和宇陀郡、纪伊牟娄郡、伊贺伊贺郡等邻近地区扩张势力。
即便在南北朝以后,南朝的痕迹也并未完全消失,仍然不时被人提起,作为旗帜对抗以京都为中心的政治秩序,世人称之为‘后南朝’。
当然,北畠晴具、北畠具教父子二人很早就看出上杉家与足利将军家之间的关系是每况愈下,打算迅速拉近与上杉家之间的关系,便派遣同族重臣北畠政成作为使者,出使上杉家本据小田原城,将伊势北畠家至今庇护南朝皇室末裔之事告知上杉清定。
毕竟,伊势北畠家可不止一次拥立南朝皇室向朝廷、足利将军家举起反旗。
单单是第三代伊势北畠家家督北畠满雅,就分别在应永二十一年(1414年)、正长元年(1428年)两次拥立南朝小仓宫一脉的皇室向朝廷、足利将军家举起反旗。
尽管北畠满雅与小仓宫圣承(小仓宫恒敦王之子)在遭到土岐持赖、长野满高、赤松满祐、山名持丰等有力大名的围攻下于岩田川之战中败亡,但大河内显雅(北畠满雅之弟)却并没有知难而退,反而拥立年仅七岁的侄子北畠教具接过北畠满雅的大旗,继续与足利将军家进行抗争,并借助伊势一国的地利、人和,将攻入伊势北畠领的足利军击退。
之后,北畠教具、大河内显雅更是拥立小仓宫恒敦王的四男尊雅王为帝,世人称之为南天皇。
但这位南天皇仅仅称帝不到两年的时间,就于长禄二年(1459年)十二月,因遭到赤松家浪人的袭击而伤重不治崩御(驾崩)。
不仅如此,就连后北条家家祖伊势宗瑞(北条早云)在入主伊豆后,也曾有过拥立南朝方皇室来稳固自身权势的想法,但遭到了出羽王的拒绝而未能达成。
而此时的清定正沉浸于老婆孩子热炕头的美好生活之中。
在上杉定虎率军出阵奥羽两州之际,阿静总算于天文二十三年六月五日,为清定诞下一女,之后就取名为阿恭。
可在阿静好不容易诞下阿恭的前后,香沼姬、井伊直虎二人却分别为清定诞下了六郎丸、远江丸,让其感到非常郁闷。
导致她之后频频参谒武藏丰岛郡境内的水天宫神社。
武藏水天宫神社原本是筑后久留米神社的分社,且作为供奉阵亡于坛之浦之战中平氏一族的神社。
据说有一名孕妇曾得到悬挂在拜殿处的铃铛绳子(铃绪),并用作腹带,后来在分娩的过程中非常轻松顺利。
从此以后,只要用水天宫神社的铃绪作为腹带便可安产的说法就传开了。
而且,在祈愿祭典中参与抬神轿的女子还能获得怀孕、安产的恩惠。
虽说清定并没有因阿静诞下女儿而感到不满,但阿静自知若是长期没能为清定诞下任何子嗣,等到了新任家督继承了上杉家的家名之后,自己就不可能继续待在上杉家的本据之中。
最后,要么是出家为尼,要么是返回娘家,从此就要看他人的脸色度日。
为了能够获得安产、怀孕的恩惠,阿静甚至不惜动用自己平时积攒下来的积蓄,以及大部分的嫁妆,最后还请求其父长野业正进行资助,这才得以为武藏水天宫神社修建了一座新社殿。
清定在获知阿静花费重金去修建武藏水天宫神社的社殿后,反而是对此视而不见听而不闻。
毕竟他深知自己有愧于阿静,这些年里纳的侧室是越来越多,就连陪伴正室绫姬的时间都少了很多,就更别说像阿静这样长期没能诞下子嗣的侧室了。
像改建武藏水天宫神社倒是不会对上杉家造成任何的负面影响,毕竟在上杉家静谧了关东八国之后,人气是越来越旺盛。
不单单女子需要祈愿获得安产、怀孕的恩惠,就连周边村落、城下町的领民也会前去参谒,希望能避免火灾和水患。
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