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每年这个祭祖日里面,“祖神·九隆”
都会回到哀牢山这里面来,来缅怀自己亲生母亲“沙壹”
。
这也是傣族人,不通堪舆之术,而解释这一天里面,山里野兽们暴动的说法。
他们认为,这些山里面的野兽们,感受到了“祖神·九隆”
的气息,而惧怕所带来的表现!
说实话,“九隆”
在傣族神话里面,其实算不得什么善神,多数都是给罪人施加惩罚的角色。
某种程度上,跟玄门里面北帝派供奉的北极紫薇大帝有点像,都是对罪人辣手,对好人也没有多友善的神明。
真要涉及到少数民族的主神,对白胜利来说几乎就相当棘手了!
别看他掌握了萨满一脉的法门,经常借用神明力量,但是那些生命都是萨满教里面,没有人格化的自然神。
而类似于“九隆”
这样,人格化的主神,他们不敢使用萨满手段轻易沟通。
因为,你根本就不知道,这个神明在漫长的岁月里面,被信众塑造出来的什么样的人格。
要是好说话的还好,如果是没有什么耐心的主神,可能在沟通他的时候,白胜利就会被他的神力冲击给反噬到。
到时候,别说她身体里面的经脉了,就是内景柳仙庙里面的七爷,也讨不了好的。
因此,在他刚有请神的想法之后,七爷立即叫停了他作死的行为!
七爷在多次使用过蟒仙遗蜕之后,也是理解了仙神级别的力量了。
即便是遗蜕里面,残留的那微不足道的仙力,也是让七爷应对起来非常的谨慎。
甚至于,不到危及生命的地步,他就让那一丝仙力存在蟒仙遗蜕的龙骨中,不轻易离开。
一旦,这一丝仙力融合进他的妖炁之后,那对他来说就不是好处了,而是无尽的麻烦,甚至可以说是剧毒!
神力也差不多,白胜利丹田里面,那道稍微带一点神性的雷霆,如果没有法器匕首的话,也无法彻底驱逐掉。
就是因为,这道雷霆里面的神性,是有非常强烈的神明意志的。
当时,白胜利请下这道雷霆的时候,就是心存了拯救和保护的想法。
神明对他的响应也是如此,所以当初那道盘踞在丹田里面的雷霆,就是要保护白胜利。
而如果他要存着毁灭想法的话,那神明响应他的估计也是差不多的意志了!
现在白胜利能够尝试的,就是看看能不能从风水角度稳定哀牢山里面喷涌的地气了。
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他可不想,再对付“蚩无蛮”
的过程中,风水再出来搅局,给他们平添危险。
白胜利四人带着十六人的“鹞鹰小队”
直接进入山里面。
果不其然,进山之后,地气喷涌的感觉尤为明显了。
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