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第一百零四章神力助阵
张锁把香炉运到了蛇洞山上,管家请王长根给香炉开香。
王长根对做这样的事情是十分讲究的,为了这第一炷香能带来旺盛的香火,他专门到蛇洞山下的佛尔寺去求了香灰。
佛尔寺倚蛇仙洞天然大佛而建,占地有1万多平方米,分东西两座偏殿,建筑面积4000平方米。
寺内供有两尊8米多高、5吨多重的露天地藏菩萨铜体佛像。
寺后是莲花峰,寺旁的山坡上生长着株云杉,俯视看去株云杉绘就出一硕大大的“佛”
字,使整个佛尔寺更显肃穆神秘。
佛尔寺近旁是一个潭泉水。
因该潭临近佛尔寺,取自佛教用语“菩提”
,意译“觉、智、知、道”
。
菩提泉采用麦饭石对井口砌筑,用花岗岩搭建起休息台,周围道路用河流石硬化。
在井口上方还修建了一座八角凉亭。
泉眼生机勃勃,水质纯净,天然甘冽。
周边方圆几十平方公里内的居民百姓,都是定期到这里来提水,真可谓一方水土养育一方人。
王长根和管家来到佛尔寺时,正是僧侣香客虔诚祷告的高峰期。
王长根直接找了佛尔寺的高僧,带着管家他们在寺里上了香,王长根进行了祈求祷告,一切处理停当,他们赶在阳光明媚时刻,回到了蛇洞山天然佛像前。
临走时,王长根交代张锁带着山上的兄弟平整了大佛脚下的土地,王长根赶回来,把在佛尔寺求回来的香灰垫在香炉底部,又垫上沙土,王长根跪拜群山之后,又跪倒天然大佛前燃起了高香。
之后,按着山上排位,管家和张锁等众兄弟依次上香,一时间,天然大佛前面香烟缭绕。
待到中午时分,王长根率众位兄弟再次给大佛跪拜磕头,在一瞬间,佛光再现。
管家对王长根虽然是佩服的五体投地,可是到关键的事情上,他却嘴里含了珠子,吐出来拖泥带水。
王长根提出假借九川一郎信佛的缘故,他带着日本兵来朝拜大佛,管家突然袭击,俘获九川一郎一伙日本兵。
管家反对王长根的理由很简单。
日本人本无冒犯蛇洞山之意,主动请他们来等于引火烧身。
管家强调,要弄死几个日本兵,在什么地方都可以,没有必要让他们来朝拜大佛。
管家还考虑,一旦日本人有所准备,没等剿灭日本人,山上的兄弟就被连窝端了。
王长根虽然没有说服管家,可是张锁听出了炫音。
他认为如果王长根能让日本人进入圈套,不用等日本人来到蛇洞山,在路上一个伏击,就把日本人送上西天了。
关键是王长根怎么才能把日本引出,九川一郎能不能按照王长根的指挥棒走。
王长根也不算无功而返,他见到了张锁,知道了游击队的意图,摸清了管家摇摆不定的心思。
他要往回返的时候,去瞻仰了金长城遗址,这里位于蛇洞山和蒙古扎兰屯交界处,他要去看看金初开国名将婆卢火将军的铜像,感受一下戎装立马巡边的英武气概。
铜像坐落在巨大的积石碑上,正面黑色大理石刻。
婆卢火将军是金东北路泰州都统,为抵御外侵,修建了金长城。
他是安帝五代孙。
太祖伐辽,使婆卢火征迪古乃兵,失期,杖之。
后与浑黜以四千人,往助娄室、银术哥攻黄龙府。
辞勒罕、撒孛得兄弟,直攧里部人,尝寇耶懒路,穆宗遣婆卢火讨之。
至阿里门河,辞勒罕伪降,遂略马畜三百而去,复掠兀勒部二十五寨。
太祖复使婆卢火讨之。
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