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这如同华喻林现在的处境一样。
有仙缘的人,他们努力一下,他们就可以成仙,离开这种尴尬处境。
没有仙缘或者出现了意外的人,他们将面临尴尬处境,最后可能连灵魂不得安生,肉体不得入土为安的。
“原来是这样。”
华喻林听到这些,结合之前看到的玄书上的内容,似懂非懂地说。
“我没安的什么心。”
元智大师再次忍让道。
看着谭五郎的尸体,那个陌生的和尚有些惊讶,还有些无奈;元思和尚一直在为谭五郎做事情,先是忙着捣腾尸体,接着是帮他超度;元傲大师则表现得淡漠,摆出冷峻的模样,跟华喻林刚认识时一个样子。
在场的那么多人,元智大师和元霸大师他们两个人的心情都不好受,而华喻林和王卫队长也算是旁观者。
“你没安的什么心,你刚才说的什么话?”
元霸大师再次咄咄逼人起来,接着凶神恶煞地说,“你这是不是让他死了,然后就夺取了他的灵魂,好让你早日得道成仙。”
“啊?”
元智大师先生疑惑,接着脸色变得阴沉。
他一再忍让,可元霸大师如同恶狗一样,就爱缠着他不放,现在居然还咬定自己偷了谭五郎的灵魂。
刚才谭五郎的灵魂并没有回到他的身体之中,不知道去了哪里。
道力使用者的灵魂可不同,他们的灵魂有着道力,可以帮助其他道力使用者突破瓶颈。
只不过,不同派系的道力使用者可能加成不同。
玄书上提到,道力使用者分为「强化系」、「具现化系」、「变化系」与「特质系」等。
道力使用者按照性格可以分为不同派系。
譬如,脾气暴躁的元霸大师貌似有人格分裂症,属于「变化系」;而元智大师之前使出过招式,貌似是「强化系」的道力使用者。
“你这越扯越远了。”
元智大师说的话音量很低,但语气中夹带着怒意,只有心思缜密的人才听得出来。
“我没有扯远。”
元霸大师随即否认起来,对在场的人说,“你一直关注着谭五郎,以切磋的名义跟他熟络,事实上是不是觊觎他的道力很久了。”
“你这以小人之心度君子之腹。”
元霸大师口不择言,继续羞辱着元智大师,“你这个酒肉和尚有什么资格说自己是「君子」的呢?”
他的话很锋利,每一句话都似乎刺中了元智大师的心脏。
作为灵阁观这里的道师,他们本身师德不行,是很难混下去的。
“唉……”
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