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第30章 修士九重天（第2页）

董三郎：“正是这样。

因此，依据灵种的品级和培育程度，天机阁制定了一套通行整个瀚海大陆的修为界定标准，也就是为修士所熟知的修士九重天。”

耿昊：“何谓灵种品级？”

董三郎：“依据觉醒灵种种类，分为黄，玄，地，天，圣共五级。”

“当然，据说还有超脱其上的神级，但这仅限于传说。”

“就那战魂殿的那群蛮子来说，他们的灵种名为相性，也可以理解为身体与生俱来的图腾。

有的人图腾是妖鼠，有的人图腾确是青龙。

这便是黄级灵种和圣级灵种的差别。”

“剑阁同样如此，名为剑心的灵种，其实就是心海的一把剑器，寻常铁剑和上古神剑自然天然地别。”

“儒修修文心，文房四宝，书，画，乃至诗词歌赋皆可为文心，传说那位一歌戮魔十万的老大人，文心乃是一整座文宫，定下的品级便是圣级。”

“正统道修的灵种比较纯粹，各种属性的灵根便是一株树，品级便是火焰木同远古梧桐树的差别。

多灵根便是心海有多颗不同属性的树木，多属性亲和，在定级时，这是加分项。”

“偏门的道修灵种就比较杂了，符箓，丹丸，器物……皆可有之。

“魂修比较特殊，它们的灵种根植于魂魄，因此也被称为魂种，灵觉，至于种类……谁TM知道这群疯子脑子里都藏了些什么玩意儿？总之，见到魂修，绕道走，他们头脑受到灵种影响，言行古怪得很，一言不合，是真的会砍人的。”

耿昊听的是热血沸腾。

这才是他所期待的修行。

“那灵种培育又是怎么回事儿？”

董三郎：“修行者修行的过程，便是培育灵种的过程。

不同灵种培育方式不同，形态也千奇百怪。

但无论是何种灵种，都会随着自身完善，赋予修行者两个共同的特性。

赋甲，显化。”

耿昊：“何谓赋甲？”

董三郎：“灵种化为灵甲，保护修者。”

“一阶，锻体。

灵气内蕴，强化修者躯体，二阶，凝气，灵气外显，增强修者防护。

三阶灵甲，灵气化为灵甲，此时修者上阵，便是凡人军伍中的万人敌。”

“整体来说。

幼生期的灵种源自本能，会不断强化宿主身体。”

“这个阶段的修士，灵种特性尚未开发，争斗多依赖于灵种所蕴含的灵气多少。”

“便是凡俗武者，手段得当的话，也能同修士过上几手。

“

耿昊：“何谓显化？”

董三郎：“灵种虚空显现。