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第49章 刘颂李重（第3页）

若未尽其理，虽经异时，忧责犹追在陛下，将如之何！

愿陛下善当今之政，树不拔之势，则天下无遗忧矣。

夫圣明不世及，后嗣不必贤，此天理之常也。

故善为天下者，任势而不任人。

任势者，诸侯是也；任人者，郡县是也。

郡县之察，小政理而大势危；诸侯为邦，近多违而远虑固。

圣王推终始之弊，权轻重之理，包彼

小违以据大安，然后足以藩固内外，维镇九服。

夫武王圣主也，成王贤嗣也，然武王不恃成王之贤而广封建者，虑经无穷也。

且善言今者，必有验之于古。

唐、虞以前，书文残缺，其事难详。

至于三代，则并建明德，及兴王之显亲，列爵五等，开国承家，以藩屏帝室，延祚久长，近者五六百岁，远者仅将千载。

逮至秦氏，罢侯置守，子弟不分尺土，孤立无辅，二世而亡。

汉承周、秦之后，杂而用之，前后二代各二百馀年。

揆其封建不用，虽强弱不适，制度舛错，不尽事中，然迹其衰亡，恒在同姓失职，诸侯微时，不在强盛。

昔吕氏作乱，幸赖齐、代之援，以宁社稷。

七国叛逆，梁王捍之，卒弭其难。

自是之后，威权削夺，诸侯止食租奉，甚者至乘牛车。

是以王莽得擅本朝，遂其奸谋，倾荡天下，毒流生灵。

光武绍起，虽封树子弟，而不建成国之制，祚亦不延。

魏氏承之，圈闭亲戚，幽囚子弟，是以神器速倾，天命移在陛下。

长短之应，祸福之徵，可见于此。

又魏氏虽正位居体，南面称帝，然三方未宾，正朔有所不加，实有战国相持之势。

大晋之兴，宣帝定燕，太祖平蜀，陛下灭吴，可谓功格天地，土广三王，舟车所至，人迹所及，皆为臣妾，四海大同，始于今日。

宜承大勋之籍，及陛下圣明之时，开启土宇，使同姓必王，建久安于万载，垂长世于无穷。

臣又闻国有任臣则安，有重臣则乱。

而王制，人君立子以嫡不以长，立嫡以长不以贤，此事情之不可易者也。

而贤明至少，不肖至众，此固天理之常也。

物类相求，感应而至，又自然也。

是以暗君在位，则重臣盈朝；明后临政，则任臣列职。

夫任臣之与重臣，俱执国统而立断者也。

然成败相反，邪正相背，其故何也？重臣假所资以树私，任臣因所籍以尽公。

尽公者，政之本也；树私者，乱之源也。

推斯言之，则泰日少，乱日多，政教渐穨，欲国之无危，不可得也。

又非徒唯然而已。

借令愚劣之嗣，蒙先哲之遗绪，得中贤之佐，而树国本根不深，无干辅之固，则所谓任臣者化而为重臣矣。

何则？国有可倾之势，则执权者见疑，众疑难以自信，而甘受死亡者非人情故也。

若乃建基既厚，藩屏强御，虽置幼君赤子而天下不惧，曩之所谓重臣者，今悉反忠而为任臣矣。

何则？理无危势，怀不自猜，忠诚得著，不惕于邪故也。