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但司空的饮食起居,范岢皆检查过了,不可能有蹊跷。
一个是女帝不行。
但是天定血脉的帝王无法生育,这可能么?
倘若真是这样,就不仅仅是两个人之间的事了,这直接关乎整个大昭日后皇位是否无人继承,一旦没有新的天定血脉诞生,整个国家势必陷入动乱。
前朝皇帝无子嗣,尚可从宗室之中挑选继承人,但本朝不认男女宗室,只认天定血脉。
陛下好端端的也不至于出这种问题,那再想得深一些,谋害天子……这可是抄家灭族的大罪。
这似乎也不太可能。
陛下的饮食起居只会被照看得更严格。
这已经是未解之谜了,也许当真是此生所造杀孽太多,以致于上天普度众生,却唯独不愿赐张瑾一个孩子。
从不信神佛的张瑾,去相国寺拜过。
那时,主持对他说的是:“施主何苦如此,世间之事自有安排,或许得不到,对你而言才是最好的。”
张瑾侧身看着他:“主持此话何意?”
“司空执念太深。”
主持说:“若强求不属于自己的因,只怕也会种下不好的果。”
张瑾面色不变,只冷淡道:“何谓强求?我此生所得一切,本就是强求。”
不该得的,不该有的,他都有了。
他想要的东西从不会放弃。
主持叹了一口气,双手合十道了一声“阿弥陀佛”
,又低声道:“贫僧看施主并非诚心向佛,既非信命之人,又何苦来此?”
张瑾微微沉默。
何苦?
如果是从前的张瑾,一定会不屑于他现在的行径,竟然妄想得到这么多。
人就是因为有太多欲望,才会有软肋。
从前位高权重的张相为何没有软肋?因为他一不求皇位,二不求金银,三不贪美色,当旁人为了诸多欲望而得意忘形时,只有他站在高处,冷眼看着他们沉沦其中而自知,露出破绽,将自己置于死地。
可人之所以为人,本身就会贪心。
也许起初他只是喜欢她,后来才希望她的心里只有自己一人,全部得到之后,又希望与她能再有一层割不断的联系。
不过。
张瑾既不虔诚向佛,又非良善之人。
菩萨凭什么保佑他呢?
说不定前世也并非什么好人,此生才会生在掖廷,尝遍世间苦楚,身带万般罪孽,连真正高兴的时刻都那么少。
他倒觉得自己有些自欺欺人了,不禁自嘲地笑了声,转身离开了相国寺。
张瑾进宫后,径直去了秋合宫。
和秋宫,听名字是一座宫殿,实则是单独幽禁亡国之君应戈的场所。
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