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第16章 历史反转 履癸的野心和暴政是否导致了夏朝的灭亡（第1页）

在夏后氏统治天下到孔甲的时代，礼乐、征伐等权力已经逐渐下放到诸侯手中。

诸侯们开始强大起来，王室的威望逐渐衰落。

在孔甲之后，夏朝的皋、发两位君主，几乎只是守护他们的封地而已。

皋是孔甲的儿子，发是皋的儿子。

孔甲在戊寅年去世，他的儿子世子皋为了哀悼他，服丧三年。

辛巳年的元年，他继承了王位，在位九年后，在己丑年去世。

世子发为父亲守丧三年，壬辰年的元年，他继承了王位，在位十一年后，在壬寅年去世。

王位传给了他的儿子履癸。

群臣侍奉履癸，为他的父亲守丧三年。

丧期结束后，履癸便继位成为了夏桀。

在夏桀之前，孔甲之后，皋、发二君的时代，虽然他们没能力征服天下，但却能坚守自己的国家，生怕守不住。

如果他们胡乱地做一件事，天下诸侯就不会再来朝见他们，但也不会互相怨恨。

而且这两位君主在施行政令时，不够遵守礼制。

这说明礼仪规范还没有完全消失，天下诸侯中仍然有一些贤明的人。

这些人会互相前来朝拜和访问，虽然不会带来太大的好处，但也不会带来太大的祸害。

此外，还有一些同姓的诸侯国和贵戚世家，他们的地位和影响力仍然存在，足以互相支持维持。

这两位君主并不十分荒淫，也没有施行暴政，所以他们的宗庙得以保存。

这样的情况下，夏国怎么会突然灭亡呢？直到履癸时，情况就大不相同了。

履癸这个人心狠手辣，贪婪好色，脾气暴躁，性格顽固且悖逆。

这些特点体现出他昏庸无道的德行。

履癸这个人不但力大无比，能举起三百斤重的铁钩，而且还能一只手将它拉开，长度达到两丈。

于是，他就把这种铁钩作为武器来使用。

等到履癸成年时，他已经能徒手与犀牛和大象搏斗，奔跑的速度就像飞一样，甚至能超过奔腾的马。

在很早以前，履癸就看到了一些诸侯不服从他的祖父的情况。

他曾经大言不惭地表示，要以强硬的手段来统治整个天下，甚至想要鞭打和控制四方。

他十分愤怒，怒气冲天，但却找不到发泄的出口。

当履癸的父亲去世后，夏朝的群臣按照惯例推举他为新君。

履癸登上王位后，就像蛇王得到了灵庙、河伯掌管了溃河一样，他也可以随时要求百姓献上童男童女来祭祀，这并不困难。

后来钟伯敬为此事撰写了一篇铭文：“孟子曾经说过：只有仁爱的人才适合处于高位。

如果一个人没有仁爱之心，他就只会利用别人来谋求自己的利益。

这样的人如果处于从属地位，就像有毒的蛇和被囚禁的猛虎一样，需要别人供给食物才能生存。

如果不让他们这样下去，就不得不放纵他们。

把他们放到深山、大溪、幽潭、沙漠等地，就像委派猛狮、猛虎一样，让他们自行生存。

如果这样做还不行，那就要与他们搏斗，把他们消灭。

或许他们会飞入城池，抢夺百姓的食物；或者占据高堂，欺压民众。

他们想要得到的东西一定会得到，还有什么求之不得的呢？猛虎盘踞在大街上，巨蟒缠绕在交通要道上。