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第321章 居延城与突厥（第2页）

在这期间。

宇文充多次跟随向导接触突厥人。

颇有语言天赋的他，很快就能和他们进行简单的日常交流。

而这些贵族子弟的身份，也在多次接触后被他们打听得一清二楚。

其中不乏叶护，达干，伯克，巴什的子孙。

叶护是突厥的一个职位，是仅次于可汗的亲王、大公，拥有相当大的政治权力。

达干是指各部落的贵族。

伯克是管理地方的官员，巴什则是军事统领。

这些贵族公子哥都是不差钱的主，主打的就一个“豪”

字。

甚至沙钵略和阿波的几个儿子都不时来玩上几天。

两人作为东、西突厥的大可汗，女人不计其数，儿子自然不少。

身份尊贵，衣食无忧，出那么几个纨绔，也正常得很。

“陛下，贵妃娘娘进宫后，很少突厥人视大周为敌国了。”

“长住居延城的突厥商人有不少和中原商贾结亲的。”

“对了，城里的孔子书院招收了数百名十岁上下的草原学子。”

“有贵族子弟，也有普通牧民的孩子。”

……

宇文充把居延城内突厥人的情况一一道来。

按他所说的状况来看，当初小皇帝提出的一些决策取得了初步成效。

尤其是孔子书院，还要进一步扩大招生规模。

让更多的突厥孩子接受中原文化教育，灌输长城内外均是炎黄子孙的历史观念。

这还真不是宇文衍天马行空，生搬硬套。

《史记》和《汉书》中就有记载，匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也！

关于以匈奴、东胡为主的北方游牧部落，乃黄帝部落的分支，也是后世一个历史研究课题。

不过，在没有足够文字记载及遗迹发掘的佐证下，其中关系很难有明确定论。

国家要拓展壮大，民族融合，是社会发展的必然趋势。

经历了几千年的历史进程，再执着于单一民族的纯粹性，相当于耍流氓。

伟大的中华民族，就是民族融合的直接体现。

“很好！”

“以后每逢传统节日，可以举办盛大活动，邀请突厥贵族参加……”

“当然，他们的一些习俗，禁忌，也要给予充分尊重。”

针对突厥，宇文衍又提了些自己的建议。

“这个好啊！”

“如今已经有不少突厥人穿汉服，说汉话，吃汉食……”

史万岁和宇文充都接受过很好的贵族教育，这点政治敏感性还是有的。