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第36章 阿拉伯数字（第3页）

杜牧江南春诗句云：

千里莺啼绿映红，

水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，

多少楼台烟雨中。

说的就是这个时期的南朝佛寺泛滥的景象。

据说，梁武帝还接见过达摩和尚。

但是两人却话不投机，鸡同鸭讲，最后尴尬收场，不欢而散。

而达摩也被萧衍给整抑郁了，折芦苇投至江中，踏苇而行，渡江北去。

“一苇渡江”

的典故正是出自于此。

而“一苇渡江”

的轻功，也成了少林寺的七十二大绝技之一。

离开南朝后，达摩和尚来到河南嵩山少林寺。

在少室山足足面壁了七年，这才抚平萧衍给其带来的“心灵创伤”

。

回顾历史。

佛教盛行给这个时期的中原带来的后果是灾难性的。

耗费大量的人力、物力、财力，占用土地，修建佛寺，塑造佛像。

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从上至下，天天拜佛念经，不事劳作生产。

已然成了百无一用的社会蛀虫。

也难怪周武帝铁了心也要行灭佛之举。

“陛下，臣以为，此数字应当让国子监大力推行，对我朝大有用处……”

乐运很快意识到了阿拉伯数字的优势，出言说道。

平时不太爱说话的乐运能看到这一点，宇文衍不由对他高看几分。

“承业所言甚是，老臣也赞同。”

“臣附议！”

王轨，颜之仪也认同阿拉伯数字的作用。

“莫急，任何一样事物从出现到普及，都需要一个过程。”

“只要能给百姓的生产、生活带来便捷或好处，那就一定能够传播开来……”

宇文衍笑着说道。

“陛下圣明！”

众人对宇文衍佩服有加，甚至心中升起陛下乃“天选之子”

的想法。