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第二百六十七章 登台拜将求订阅（第2页）

高祖立国大统后，再次登坛拜将，封赏全军，就更为讲究。

集五山之土，采江河之水，汇聚民意，用万军之铁熔炼以铸之，方成拜将台。

所谓五山之土，即五岳名山。

又采长江、黄河之水，聚民意，以麾下兵马历年征战时断折的刀兵，破碎的甲胄回炉重铸，打造成拜将台。

这尊拜将台，寓意深远。

此前一直在宫中闲置，因为没人有资格用它来拜将。

能登台拜将者，最低也要是一方之王，有安邦定国之功。

“那是拜将台，他把拜将台搬到了邺城！”

孔融也在人群中观礼，看见拜将台，神色悸动。

“高祖传下来的拜将台！”

“历代先皇尚不敢用此台封将，曹操何德何能，敢用高祖的将台。”

“将台若不应，看他如何面对天下人，怎么收场！”

除了孔融，还有不少各家士族的宿老，也都认出拜将台的来历，暗自思忖。

这将台在高祖皇帝定国后，用来犒赏全军，曾显化五岳异象，引起全军兵锋震鸣，数日不止。

后来汉武帝刘彻也延用过。

光武帝刘秀兴复汉室后，同样用过。

除此外，历任皇帝或是没有拜将需要，或是不敢用。

因为三位雄主皇帝用时，拜将台都有异象出现。

其余人没这个自信，怕用时一点动静没有，颜面扫地。

拜将台闲置多年，放在洛阳旧宫，历次战火，始终没被抢走。

一来其外表看不出神异，二来过于沉重，董卓当年撤出洛阳时，行色匆匆。

他不知拜将台的来历出处，也就没耗费人力带走。

曹操见到拜将台，词条便给出提示。

两百万以上声望，民意汇聚，得气运加身者，是最低使用条件。

曹操要登台拜将，用这方拜将台，再合适不过。

从大汉的几位明主手中，接过拜将台的传承。

将台其实还不足两丈高，造型方正，基座面积倒是颇大。

曹操迈步登台，一步两步，三四步。

将台毫无反应。

众士族，孔融等人，暗自好笑，窃国的权臣，也想用高祖的将台封将，自取其辱。

然而当曹操再往上迈步，登上将台，引动气运。

嗡——

将台突然震动。

其上斑驳的锈迹，霎时消退，露出将台表面隐藏的暗纹，并在气运的冲击融入下，隐隐发光。

下方十万军共聚的气血狼烟，兵锋杀意，仿佛被封将台牵引吸收。

那将台上亮起咒纹，交织出五岳共聚的纹理。

整座将台，似乎在增长变高，巍峨如重山。

城外十万雄兵的兵器，随之震鸣呼应，神异之极。

“将台居然认可了曹孟德！”