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第155章 洪洞大槐树（第1页）

太平这次出行，那可是相当的慢，一点都不急，真有一种游山玩水的感觉，每天是日上三竿而动，天空稍暗便安营扎寨，他是不急，那些暗中的人那可是要急死了，奈何文化和见识浅薄，实在不理解什么意思。

也有早到的，就是运气不行，连日里终南山大雨倾盆，哪有日出日落，整个天都是阴沉沉的，不懂天象的人，去了再多也没用，太平走之前去过钦天监，得知终南山那边会持续下二十多天的雨，这也解释了他为啥慢悠悠的前行了。

自从成亲后，太平还没带四位夫人好好出去玩一玩，这次正好借这个机会好好领略一下，这大好河山。

海水鱼，方不胜那就是陪太子读书，难得轻松自在，反正是太平说走就走，说停就停，走走停停十来天过去了，才来到洪洞县，“听说在这里可以找到祖先，姓氏来源”

太平道。

“真的吗？要不咱去看看吧”

哈紫玥道。

“那还不是小事一桩，反正咱不急，进去看看，就当体验当地的风土人情了”

申桂英道。

元朝统治只有八十九年，虽然盛极一时，但“只识弯弓射大雕”

，到了元代末年，由于蒙古贵族及封建地主对农民残酷剥削压迫，阶级矛盾与民族矛盾日益激化，水旱蝗疫不断，民不聊生，使河南、山东、河北皖北等中原地区“道路皆榛塞，人烟断绝”

（《明太祖实录》卷二十九）。

人民无法生活下去，只有揭竿而起，反抗元帝国的残暴统治，仅至正元年，山东、河北、湖广等地就以生了百余次人民反元起义，以后人民起义更加频繁，力量也越来越大，至正八年方国珍在台州起义，至正十一年刘福通在颖州起义，号称红巾军，徐寿辉在蕲州起义。

至正十二年郭子兴、太祖在濠州起义，第二年张士诚也在江苏泰州起义，其后十余年，特别是刘福通的红巾军与军决战于两淮、河南、山东、河北等地，广大农民纷纷响应，元军出其精兵锐将与农民军决战，攻城掠地，掳掠杀人，干尽了残暴之事。

当元末中原地区荒疫兵乱之时，山西却是另外一种景象，中原地区的兵乱及各种灾疫很少波及山西，山西大部地区也没有发生大的天灾，风调雨连丰收，同邻省相比社会安定，经济繁荣，人丁兴盛。

靖难之役，加剧了中原地区荒凉局势，民非杀即逃，这也是当今皇上不得不在一次进行移民的重要原因。

老百姓为了躲避战乱，在此地远离元军的残害背井离乡，纷纷来到山西，聚集在这个大槐树底下，安家定居，前往各地，大槐树，因其在洪洞，又称洪洞大槐树，是百姓心目中的老家，起源于元末，太祖时期由于显着。

大明洪武年间，出现了规模最大、范围最广、有组织、有计划的一次迁徙，为了巩固明朝统治的经济基础，太祖实行移民屯田，奖励垦荒的民屯、军屯、商屯之制，这对恢复生产、增加人口、发展经济、开发边疆、文化交流等都具有一定的历史意义。

这场大明洪洞大槐树移民迁徙长达四十年之久，涉及一千二百三十个姓氏，由这里迁往全国各地，直到永乐十五年才结束。

这里虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，来往的人络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”

之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。

晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目，移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树权间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潜然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。

因此，大槐树和老鹤窝就成为移民惜别家乡的标志。

“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树，祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”

至于这首民谣出自于谁，不得而知了。

“这棵树也太大了，居然已经有上百年的历史了”

朱小亚感叹道。