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第96章（第1页）

无论是主持的華音还是接受的玲也，她们都知道，高高在上的神座只是泥塑，三贵子、大国主、八百万神明，不但出云大社作为诸神行宫是虚妄的传说，就连高天原都不存于世。

连敬拜的对象都并不存在，所谓的仪式似乎毫无意义。

但在華音看来，有意义的不是敬拜的诸神的行为，而是仪式本身。

这座大殿即使过去确实神恩不显，但在玲也入籍之后，便是名副其实的神殿。

“结束了吗？”

“嗯，结束了。”

華音亲手为玲也披上了千早。

月白色的千早，上面纹着松鹤与大日，质地有种说不出的华贵。

但与昨天送来的巫女服不同，这件千早看着好像不是新的。

并没有污渍或者褶皱，千早很干净、整洁，只是带着某种岁月的独特气息。

千早是巫女身份的象征，不同神社之间，千早的花纹也会不同。

但玲也发现，她的这件千早与神社中的其他巫女似乎也不一样。

華音的千早是独一无二的，因为那是属于出云大社的斋主。

但自己的呢？

“这是日曜巫女的千早。”

“什么？”

周边的人已经散去，正殿里没有旁人，華音正对着玲也跪坐下来。

“神道教的巫女分为宫廷巫女和民间巫女。

如伊势神宫就属于宫廷巫女，千百年来神宫之中的神官和巫女是侍奉皇室的。

更古老的岁月中，都和皇家紧密联系，为皇家消灾弥难，就像故事里的安倍晴明那样作为皇室的供奉，甚至一度站在国家权利的中心。”

用安倍晴明来举例子，自然是人人知道的，不用多做解释。

“而出云大社虽然同样古老，但与皇室无关，这里自古以来都是民间的神社。

神官和巫女也无需为皇家贵族负责，只为附近的百姓而祈福。

大约四百多年前，相传大社曾有巫女法力通神，镇压过出云的大妖魔，而被奉为日曜巫女。

这件千早，便是象征日曜巫女身份的千早。”

当然，传说也只是传说。

如今神灵不显，華音无法想象，神社记录中的四百年前，也就是战国时期的那些巫女是否真的有所谓的‘法力’。

亦或者和如今的巫女一样，只是糊弄信徒的手段。

在華音看来大概率是后者。

但日曜巫女的传说确实传承了下来。

当然，玲也身上这件千早肯定不四百年前古人的千早，除非隔绝空气藏在不见天日之处，没有什么衣物能够承受四百年时光的冲刷，虫蛀鼠咬早就成了烂泥。

日曜巫女的千早只是作为象征供奉在神前的，就華音所知的，前几年就蛀烂过一件，换了新的供奉。

这件千早是最近两年供奉的。

烟烛的熏香，信众的信仰，在神前的供台上供奉了两年的时间。

在这四百多年的时光里，日曜巫女这个称号在神社的记录中也曾授予过几位巫女，都是号称有法力的，曾消灭过为祸乡里的妖魔。

但是華音认为，只有玲也才是真正有资格穿上这件千早的巫女。

哪怕初代的日曜巫女，传说中她镇压的妖魔，难道能比得过超兽凶猛？

所以華音一力争取，给玲也授予了日曜巫女的身份。

“对了，还有这个！”

華音想到了什么让玲也稍等，她去了后殿，片刻后回来时手里拿了一张乌黑的长弓。