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第59章（第2页）

因为有了‘巫女’这个身份，龙队长没有再将玲也看成普通的小女孩，对她的话也重视了许多。

“能详细说一下吗？”

“嗯，是一个穿紫卦、戴斗笠的僧人，手上拿着降魔杵，对了，他还背着一个黑色的布袋。”

玲也详细的形容了一下她所见到的那个僧人的模样。

“黑色布袋？巫女大人，您确定是身穿紫褂，背着黑色的布袋吗？”

原本在一旁尚不太在意的神官，听了这话突然紧张的问道。

“是的，布袋里面没其他东西，只有一些腐烂的豆子。”

“那就没错了，天照大神在上，是黑布袋和尚，童谣竟然是真的！”

“黑布袋和尚？”

龙队长重复了一遍这个名字，有些不明所以，“神官大人，能请你详细说一下吗？”

“我是一支木秀哉，队长你叫我秀哉就好。”

秀哉停了片刻，是在整理思路，“我们普通神官的衣袍都是米黄色，紫褂是大社的高阶神官才能穿的。

所以能够穿上紫袍的僧侣，无一不是得道高僧。

黑布袋和尚是这附近村落流传很久的故事，相传是一千多年前的事。”

在今天之前，谁都以为那只是个古老相传的故事。

和桃太郎、辉夜姬一样的神话故事，唯一的作用是哄骗一下不乖的孩童。

在秀哉开口时，不知是否是巧合，吹起一阵山风，无比阴冷的山风。

就连太阳也躲进了云层之中，天空阴沉了下来。

秀哉有些心虚，但是看了一眼玲也，这个他认为的真正的神前巫女，他有安心了很多。

在‘神子’之前，百无禁忌。

第七十五章奥特曼大神

巫女（Miko），在日语中和‘神子’是同样的读音。

自古就是消除邪祟，代行神的旨意的‘神之子’。

宫廷中的巫女自来是解读国运的重要官职，菊里媛、卑弥呼，都是传说中浓墨重彩的神话人物。

而民间的巫女则是行走大地，消灾弥难的驱魔者和修行人。

秀哉很确信，站在这里的这个女孩就是真正的‘神子’。

虽然她年纪很小，看着未必有十岁，但是对‘神子’来说年龄本身并不重要。

重要的是最纯净的灵魂，沐浴神恩，代行神威。

有巫女在，所以哪怕真有恶灵，也无所畏惧。

“这是流传在周边村落里的故事。

相传在很遥远的过去，远在平安京之前，一千多年之前的吉备国有个‘布袋和尚’。

没人知道他修行自哪个寺庙，或者是没有庙宇的行脚苦行僧，但他是一位高僧。

他平日里身边都会挂一个布袋，遇到地里农人收割落下的稻穗、豆粒，都会晒干放进布袋里，一颗稻子、一粒豆子不起眼，可日积月累，布袋里就存了不少粮食，遇到灾年时就拿出来救济快饿死的人。”

拾取每一份善心，哪怕是小小的，不起眼，常年累月就能结出善果。

那位僧人总是这么告诫人们。