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第115章 智儒腐丁（第2页）

原来孔圣人从来没有“愚忠”

之说。

不仅没有愚忠，而且面对君臣之时，反而十分的有“尊严”

。

“君不以‘礼’待我，我也不答理他。

原来这才是孔老二的性格。”

杨悦不由自语地说道。

今日嘉侧殿里只有她一个人。

燕德妃与徐充容到毯场看李世民击鞠去了。

“原来像“孔乙己”

这样异化的腐丁，并非孔圣之儒。

孔圣向来讲“智”

，是智儒。”

杨悦一面看一面陷入深思。

历代的智儒向来是择君而适。

他们对自己所“事”

的君很挑剔。

所谓“良禽择木而憩”

，没有自己认为的圣贤君主，宁可隐于野，而不入仕。

比如诸葛亮。

比如房玄龄。

诸葛亮如果没有刘备的三顾茅庐，事之以礼，不会出山。

房玄龄则在隋末之时，虽中“状头”

而不肯入仕，认为炀帝已乱，不足以“仕”

之。

当看到李世民这个乱世圣主时，房、杜咸归，十八学士归于秦王府。

尽心辅佐。

成就儒家的“圣君贤臣”

的治世之理想。

而李世民果然没有令众人失望。

成就了帝国最强的盛世。

孔圣之儒，向来不是“酸儒腐丁”

。

他们“通五经贯六艺”

，五经“诗、乐、礼、书、易”

，六艺“礼、乐、射、御、书、数”

。

不仅尚文，也尚武。

不只学习琴诗书画，也学习“射、御”