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第10章 修身明理3（第3页）

味蛮干。

后来，他在写给弟弟的信中，谈到由于改变了处事

方法所带来的收获，“兄自问近年得力惟有一悔字诀。

兄昔

年自负本领甚大，可屈可伸、可行可藏，又每见得人家不

是。

自从酉巳、戊午大悔大悟之后，乃知自己全无本领，凡

事都见得人家有几分是处。

故自戊午至今九载，与四十岁以

前大不相同，大约以能立能达为体，以不怨不尤为用。

立

者，发奋自强，站得住也；达者，办事圆融，行得通也。”

因此一

年以后，当他再次出山时，他则变得善于应酬左

右逢源，他自己也承认：“余此次再出，已满十个月。

论寸

心之沉毅愤发志在平贼，尚不如前次之志；至于应酬周到，

有信必复，公牍必于本日完毕，则远胜于前。”

以前，曾国

藩对官场的逢迎、谄媚及腐败十分厌恶，不愿为伍，为此所

到之处，常与人发生矛盾，从而受到排挤，经常成

为舆论讽

喻的中心，“国藩从官有年，饱历京洛风尘，达官贵人，优

容养望，与下下者软熟和同之气，善已稔知之。

而惯尝积不

能平，乃亦而为慷慨激烈，轩爽肮脏之一途，思欲稍易，三

四十年不白不黑、不痛不痒、牢不可破之习，而矫枉过正，

或不免流于意气之偏，以屡蹈怨尤，丛讥取戾”

。

（2）好评

在经历了一段时期的自省自悟以后，曾国藩在自我修养

方面有了很大的改变。

及至复出，为人处事不再锋芒毕露，

日益变得圆融、通达。

正因为曾国藩一生兢兢业业，在自己的道德修养上一刻

不敢放松，所以他的人品得到了世人的一致好评，如他的同

僚薛福成曾有一大段评论曾国藩的人品，尤其是他待人处世

的话：

“曾国藩自通籍后服官侍从，……请求先儒之书，剖析