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李佑纯也?想起一件事?，道：“这?些传教士如?今分成了好几派，小部分在宫里吃皇粮，小部分在京里大张旗鼓地招收香徒信众，还有很小的一部分人在忍辱负重四处隐秘地传教，这?部分人跟大部分的传教士来往都不密切。”

楚韵想了想，道：“那?这?些忍辱负重单独行动?的族群，即使?消失个把?人，京里被圈养起来的传教士也?根本不会去找，——他们巴不得这?些人彻底死绝。”

杜容和听?到这?里简直哭笑不得，他道：“京里前些年是有这?么一伙人，但不知怎的，近几年竟然逐渐消失得无影无踪，大家都以为他们回老家去了。”

如?今一想庙子里的神像，他想，搞不好这?些人全在三亩园被杀光了。

这?些来阻止他们推屋子的村民?，不是有多信这?个，他们是怕自己罪行败露。

楚韵一点也?不同情这?些传教士，心里巴不得他们全死完了。

她沉默了一会儿，茫然道：“所?以，这?两个带了罂粟花过来，想用花控制人的传教士自以为在三亩园找到了一片净土。

结果却被村民?守株待兔杀得干干净净了？”

老百姓真是太牛了！

至于三亩园的乡民?知不知道陆五利用罂栗花杀人，这?个还需要再抓两个人审一下。

杜容和还在震惊，他没有见过民?间这?么激烈地反抗传教士。

楚韵也?很唏嘘，她是现代人当然能看得很清楚，但小荷是古代人，大家的经历不同。

她道：“佛教传过来这?么多年，跟道教打也?打了，骂也?骂了，如?今都是好兄弟。

老百姓几千年都是满天神佛随便信，听?说?南边渡口还有老百姓主动?在庙子道馆里给他们挪位置，让他们把?自己的佛搬进去的。”

小荷老师也?是这?样的古人，他跟这?时的大部分老百姓都一样，把?外来的人视作可以友好相处的“客人”

，对客人赶尽杀绝，他做不出自然也?想不到。

杜容和看过这?本南边游记，他慢慢记起来上头记了一件事?。

说?是那?些传教士过来，当地的官都很欢迎，还办了个香会迎接、祝福这?些传教士。

结果这?些传教士脸色难看得像死了爹娘似的，说?什么都不肯搬进去，就这?样，当地的县官还给他们单独挪了屋子住着清修。

民?间对这?些人害怕归害怕，但真相处起来，老百姓是真的又热心又善良，他们能这?么做，只有一个原因。

他沉着脸半天不说?话。

楚韵也?明白这?个原因，此地的百姓从唐朝就开始接受番邦和尚，这?么多年都相安无事?，老百姓自然会本能的以为这?回来的也?差不多。

但有了清人入关?的事?，事?情一下就不同了。

强制他们不许祭祖，不许遵循自己的旧俗，很容易让老百姓回忆起自己寄人篱下的现状。

这?种屈辱，连陆五都不能忍受。

杜容和沉着脸想了半天，才跟楚韵道：“难怪上边这?么警惕南边。”

两个不让老百姓祭祖的传教士都能引起乡里集体犯罪，让他们剃发易服的满人，如?果一不留神，勾起了他们痛苦的回忆，下场又会怎么样呢？

楚韵问他这?个要不要跟老麻子说?。

杜容和：“他想知道的就是小民?为什么犯罪。”

即使?他不说?，李佑纯也?会说?，李佑纯不说?，也?难保乡里没有其他耳目。

杜容和叹了口气?，这?种处于监视之下的日子，真不知什么时候是个头。

如?果集体作案的事?件，其他人都说?了，而他小荷没有说?，会引发什么后果呢？

是你不忠心还是你不想忠心？

第082章好坏参半

未免村民真的大开杀戒，——这也没什么不?敢的，前头不?知道?多少传教士都被他们?杀了。

李佑纯提议要?回去，君子不?立危墙，在危险中行走不?是他的作?风，他们?这样的人家，做事都是不?求有功但求无过。

楚韵想?着来?都来?了，干脆道?：“不?如我们?路上记一记，看从三亩园到大王庄，路上有多少野神正庙。”

正庙是过了明路皇家允许的庙，野庙则是路两边小小矮矮的神，看起来?跟小花的鸡窝差不?多大，里边只住了一尊神。

大部分都是土地?庙和?金花娘娘。

一个保佑土地?连年丰收，一个保佑家中子嗣绵延。

楚韵：“看来?这附近的农户本性?淳朴，不?拜财神拜土地?。”