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虽然李渊很不满,但是他李世民可是知道天幕之重要性的,他恨不得不顾李渊的眼光,拿了笔墨一字不漏全记下来——这天幕既然跟着自己过来了,那长孙无忌在家面对着的就是一睹空荡荡的院墙,指望不上一点,还得是靠自己心中仔细去记,才最靠谱。
【李渊建立唐朝之后,和每一个推翻旧王朝建立新王朝的君主一样,需要吸取前朝的教训,再造出一套完整的政治经济文化体系来。
只有根基打得好了,和时下的人民需求相匹配,统治才能有长久的可能。
我们来看一看他具体做了什么。
在军事上,他雷厉风行,加强军备,招降和武力手段并重,对未臣服的地区逐个击破,在十年内完成了整个大唐的统一。
在经济上,他鼓励农业发展,重新发行统一的货币,实行租庸调制,既稳定了国库的进项,又减轻农户的负担。
如此一来,李渊给大唐定下了一个不出错的大框架,这也保证了大唐可以照常运行百年。
这个大框架为李世民所继承,他站在父辈的肩膀上,有了更开阔的视野。
有了这样的基础,李世民也可以安心在一个已成体系的大框架进行优化。
后人对于贞观之治的了解,绝大部分来源于吴兢编纂的《贞观政要》。
想要去追溯为何贞观之治会得到后世如此的推崇,也离不开对这本书的研究。
在二十世纪之前,这本论著收到了历朝历代的褒赞之声,二十世纪后出现了一些批判性的见解。
对贞观政要的批判声音,一般认为此论著非信史,其中对贞观年间有诸多的美化和曲笔,不具有客观性。
这样的考量在主播看来是合情合理的,因为看到有学者对《贞观政要》的内容进行了全面的考证,将其中的描写和其参考的《旧唐书》等进行比对,发现——
这里边写起来还真的大有门道,曲笔、篡改、断章取义、驴头接马嘴等各种小技巧都用上。
举个例子,有一个叫庞相寿的官员,因为贪污受贿被罚除去官职。
可这个人还有再入官场的心思,他就再次找到李世民,表达了自己的一片忠心,李世民被其感动,答应他让他官复原职。
这时,魏征,李世民的头号谏臣,立刻表明了他的不满,他认为这时这时不负责任的行为,庞相寿既然犯了罪就理应受到责罚,不应该靠打感情牌就超越法律条文。
李世民从善如流,依照魏征的意见驳回了庞相寿的请求,至于庞相寿,他赏赐了他一些财物。
以上都是前置小故事,接下来的才是《贞观之治》的小心思。
《贞观之治》记载道,此人拒绝了李世民的赏赐,流泪而去。
而《资治通鉴》中的记载是:“赐帛遣之,相寿流涕而去。”
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